천리교의 위기, 천리교의 팩트는 오야사마의 몸 속에 월일이 듭시어 계시한 것임에도 천리왕님이 계시했다고 하니 혹세무민의 극치이다. 천리왕님은 단 한마디도 하지 않으셨다. 오후데사키 신악가 지도말씀 가운데 단 한마디라도 천리왕님이 하신 말씀이 있다면 어디 내 놓아 봐라. 한심한 천리교의 앞 날은 없다. https://tenrio.blog.me/ 천리아 게시판

.......작성자 천리아 () .......제 목 본부는 진상을 밝혀라. .......등록일 2014/4/14 (22:52) 조회 13786 .......첨부파일 20140417_134404.jpg (291Kbytes) * 주군이 사망했음에도 칼날을 더욱 곤두세운 허주사의 진두지휘하에 청장과 총무원이 변호사를 선임하여 명예훼손으로 고소한 사건을 계기로 중대 메시지를 전할 D데이(교조탄생제) 귀참에 앞서 진상규명을 요청하는 파발마를 띄웠다.2014.4.8 * ★★★ 이승윤나으리 : '교통(敷島)도 칼을 뽑도록 명분을 만들어줘야되거든요. 만약에 거부했다할 때는 '총무원장(京城)하고 내(岐美)하고 교통에게 압력을 넣어가지고라도 어떻게든 교통이 결정을 내릴 수 있도록 우리(허통/八木)가 몰고갈 수 있는데....  만약에 그렇지 않은 상태에서 몰고 가면 교통도 부담스러워한다니까요. 이 사실을 동래회장이 안다면 엄청 욕할 겁니다마는...'★★★ 2013.3.15.용진속기사무소 속기사 강명순 녹취발췌 동래신전난입폭력배들 1 http://www.youtube.com/watch?v=x4VXGxkGxWU&feature=youtu.be 동래신전난입폭력배들2 http://www.youtube.com/watch?v=r5VdyUFCn_Q ****본부는 진상을 규명하라~! ****** 작금 한국교단에서 발생한 眞柱임면권박탈을 주도한 데라다/하마다청장에 반대한 죄로 소속과 숙소를 박탈당해 16개월째 야숙귀참 중입니다. 함께 구제 받을 수 있는 길에서 유독 한 용재에게 누명을 씌워 이지메시키려는 본부적 선택에 유감입니다. 1) 천리교규 규정 급 규칙 제2장 제19조 2항에는 眞柱가 敎會長을 임면한다. 2) 한국교단 교헌 15조 2항에는 한국의 교통이 교회장을 임면한다. 위 규칙의 1)진주와 2)교통 가운데  어느 것이 진짜 尺입니까. 2010년 10월 18일 한국교단 교통 조덕구(금년1월 사망)는 진주님으로부터 임명받은 동래교회장 정우식을 파면시키고 이송원을 임명했습니다. 진주님만이 임명할 수 있는 敎會長이므로 작성 권한 없는 자인 敎統의 임명장은 사문서 위조에 해당되지 않습니까.   鄭禹植이 살인죄를 저지른 잘못을 범했더라도 계통 순서를 거쳐 진주님이 파면하지 않는한 교통 조덕구가 파면시킨건 하극상이지 않습니까.   정식 직제에도 없는 한국 교통이 본부에서 임명된 교회장을 파면시키는 것은 월권이라며 반대했습니다. 이는 해외포교를 망가뜨리며 理의 질서를 무너뜨리는 행위라고 주장한 저를 데라다/하마다청장은 소속과 숙소를 박탈했습니다. 하다마 당시 전도청 서기는 '일본에도 한국 같은 법이 있다면 眞柱임면권을 박탈할 수 있다'고 했습니다. '한국교단은 행정적으로 자주교단'이라는 사실확인서를 데라다/하마다청장이 재판부에 제출한 관계로 천리교규가 한국 교헌에 패하게 되었습니다.   데라다/하마다청장이 지지한 자들에 의해 아침 근무 중인 東萊敎會 신전(2013.7.26일)에 용역 46명이 구둣발로 들어와 근무자와 신자들을 끌어내는 참극(첨부usb/YouTube 東萊敎會)이 빚어졌습니다. 위 2)의 한국교헌과 폭력 몰이에 힘을 실어준 교회본부에서는 2013.8.27일 심판회를 통해 東萊敎會長 정우식을 파면시킨 것은 허통의 지시에 따라 東萊敎會 목표님을 훔친 것을 인정하는 골육상쟁이라 유감입니다.   진주님으로부터 임명된 東萊敎會長 정우식을 한국교통과 데라다/하마다청장의 사전계획대로 심판회에서 파면시킨 2013.8.27일까지 3년 간은 분명 진주임면권이 박탈되었지 않습니까. 위의 1)尺 2)尺의 진위를 적기에 판단하지 않아 생긴 억울한 폐해는 본부의 책임이 아니겠습니까. ① 위 2)의 한국교단 교헌 15조 2항이 하극상인지 천리교규에 맞는건지 밝혀주십시요.   ② 천리교규에 없는 교통이라는 직책이 진주 권한 보다 높은지 밝혀 주십시요.    ③ 진주 임명 교회장을 위의 교통이라는 者가 파면한 것이 천리교규에 합당한 것인지요. ④ 일본에서도 진주임면권을 박탈할 수 있다는 하마다청장의 발언이 합당한 것인지요.    ⑤ 한국교헌 15조 2항과 폭력(YouTube 東萊敎會)으로 교회를 빼앗는 것은 교규에 합당한 것인지요. ⑥ 데라다/하마다청장이 한국교헌으로 진주임면권을 박탈한 사실을 진주님도 알고 계시는지요. ⑦ 한국전도청 부속 天馬에 타 神實은 적법하지 않음을 밝혀 주십시요. ⑧ 目標님을 훔치거나 훔치도록 지시한 것들은 신앙정신에 맞는 일인지요. 某교회와 某某교회 目標를 훔치도록 지시한 허통은 감로대 당번인 반면 천리교규에 어긋난 청장께 직언한 죄를 물어소속과 숙소를 박탈시켜 천리교에서 쫓아낸 것은 유감입니다. 영혼의 어머니이신 OYASAMA가 그리워 귀참하여 비바람이 불 때에는 밤새워 회랑을 멤돌았습니다. [감로대를 불태울 者]라 누명씌워 쫓아내려 안간힘을 다한 본부를 향해 20여 차례나 '살려주세요'라며 절규했습니다. 온 몸을 던져 감로대를 경외하는 저의 누명을 벗겨 주십시요. [조덕구(死亡)와의 추억]을 해외부보에 기고하신 데라다청장의 [사죄] 표현-, 진주임면권박탈을 주도한 세력들의 인정 의리가 부당하여 한국교통을 출직시켰다고 생각됩니다.   객관적으로 진상을 철저히 규명하여 존명의 오야사마를 믿은 것이 후회되지 않게 해 주십시요. 천리교에서 이지메되어 벼랑에 선 억하심정 가눌 길 없어 죽을 각오를 다지고 있습니다. 어버이마음이란 불변의 尺로써 공평하게 적용되는 것이라 믿었습니다. 가족에게도 엄한 天理를 적용한 오야사마였는데 인정 의리 때문에 모본을 버리시는지요. 덧붙이건데 원남성교회초대 최재한선생의 공증 유지를 가로챈 요코야마와 허통의 음모 분쇄를 이유로 八木로부터 쫓겨났을 때 '나도 用材 되고 싶다'며 하마다씨와 나가오 한국전도청장과 이브리해외부장의 도움으로 한국전도청에 부속된 것을 표통령과 眞柱님께도 보고 되었다고 들었습니다. 한국전도청 소속으로 별석을 받고 교인등록과 교청 교회과에 天馬布敎所를 등록하게된 것이 천리교규에 어긋난다면 누구의 잘못인지 밝혀주십시요. 한국전도청에 소속되기 전 어디든지 소속시켜 별석을 받게 도와주셨다면 그 은혜가 자손만대에 미칠 일이지 않습니까. 그런데 이후 요코야마와 나가오한국전도청장은 각기 八木과 西陣으로 소속 변경하지 않으면 천리교를 못할 것이라 협박했습니다. 소속이 다른 神實(Kanjanasama)을 한국전도청 부속 天馬에 내린 것은 유감입니다. 진주님이 저를 불렀을 때 '여기 소속되라고 하지 않을테니 眞柱樣께 알리지 말아달라'며 애원했던 행위가 천리에 맞다고 생각됩니까. 부임하는 청장들 마다 소속과 숙소로써 天理敎를 못하도록 협박하는 理의 횡포를 근절시켜 주십시요. 바라옵건데 특별 조사단을 구성해 진상을 밝혀주십시요. 그리고 제가 출석하여 발언할 수 있는 기회를 주십시요. 저도 천리교규에 따라 받은 별석표에 적힌 소속으로 영혼말대 자손만대에 걸쳐 모본의 어버이 존명의 오야사마를 따르도록 본부가 엄정한 理로써 구제해 주시기를 간절히 바랍니다. 첨부자료는 표통령께만 보냅니다. 첨부자료 1) 임면권자 아닌 한국교통 조덕구에 의한 東萊敎會長 임명장 2) 東萊敎會長(형)을 내몰고 동생을 앉히기 위한 한국교단총무부장의 사전음모 녹취록 3) 데라다/하마다청장이 법정에 제출한 자주교단 사실확인서 4) 동생이 주도한 용역 46명에 의해 짓밟힌 신전 CCTV usb(YouTube 東萊敎會/天理敎神殿) 5) 한국교통의 眞柱임면권박탈은 천리교규에 어긋난다는 항의에 데라다청장의 각서 6) 한국전도청 부속 天馬 허상탁의 별석표 '반대하는 자도 내 자녀'라고 하셨는데 그릇된 일에 동조하지 않는다하여 한사람을 이지메시켜 도려내는 것은 세계패망의 길을 모색하는 것 아니겠습니까. 편지를 받으신 300여(본부원/직속교회/교구/해외)관계자들이 어버이신님 尺와 같은 천리교규가 더 이상 오물에 물들지 않도록 부탁드리며 '살려주세요'를 외치는 용재의 억울함을 풀어주시기를 간절히 빕니다. 立敎177(2014)年 4月 8日 天理敎 韓國傳道廳 部屬 天馬所長 天理兒 許尙鐸(HUR SANGTAK) ★★★ 교단총무부장 : '교통(敷島)도 칼을 뽑도록 명분을 만들어줘야되거든요. 만약에 거부했다할 때는 '총무원장(京城)하고 내(총무부장/岐美)하고 교통에게 압력을 넣어가지고라도 어떻게든 교통이 결정을 내릴 수 있도록 우리(허통/八木)가 몰고갈 수 있는데....  만약에 그렇지 않은 상태에서 몰고 가면 교통도 부담스러워한다니까요. 이 사실을 동래회장이 안다면 엄청 욕할 겁니다마는...' ★★★ ***************************** 이제 천마가 막바지 벼랑 앞에 서 있음은 거의 확실시 된다. 16개월간 본부 아니 진주님을 향해 '다스켓데쿠다사이(살려주세요)'를 외쳤으나 메아리도 없었다. 이미 천마는 리가 끊겠다고 하마다청장은 경남교구장 오대성씨를 통해 발표했다. 마지막 보루라 여겼던 경남교구에서도 쫓겨난 것이다. 본부적 제적을 강력히 요구한 허통은 이제 다 잡았다 싶어 기가 충천한 상태이다. 때마침 청장과 제1주사와 총무원장과 부장이 회동하여 교단적 차원에서 변호사를 선임하여 천리아를 명예훼손으로 고소했다. 부산에서도 고소한 사실이 밝혀졌다. 이 마당에 천마만이 단노라는 용어에 갇혀 있을 필요는 없다고 본다. 이제 판이 크질 수밖에 도리가 없다. 이미 밝힌바대로 이번 형사건을 국민참여재판으로 신청할 예정이다. 신청한다고 하여 다 이뤄지는 건 아니겠지만 대통령께 제3의 종교의 부당한 방법으로 밀어내기한 과정을 상소하여 반드시 국민참여재판으로 성사시킬 예정이다. 명예훼손 부분은 그대로 진행하더래도 종단의 밀어내기에 대한 부당함을 관련 녹취록 및 녹음사실과 교회 탈취 과정의 CCTV등을 골자로 상소할 예정인 가운데 현 전도청이 된 원남성교회 신전낙성봉고제 때 천리아 부부를 강제 납치하여 암매장으로 위협한 허통의 교사와 세 사위들의 협동작전을 크게 부각 시킬 예정이다.   비록 시효가 만료된 사건일 수도 있겠으나 종단의 도덕성에 대해 확실히 묻고 싶기에.... 총 지휘를 맡았던 대장군이 사망했다면 나머지는 패잔병과 다를 바 없건만 더욱 칼날을 곤두 세우는 그들의 막가파적인 행위에 맞설 수밖에 없는 현실인지라.... 천마2가 오야후세 공부를 못하도록 본부 심층부와 해외부 한국전도청과 교단 그리고 진주영접위가 전방위적으로 천마를 죽이기에 나섰으나 용케 불사조마냥 살아났음은 요행인지도 모린다. 그러나 이번만은 전과를 반면교사로 삼아 청장 섭정에 나선 이상 절대로 물러 설 수 없는 허통의 전방위적인 공격의 칼 날은 무뎌질 수 없기에... 과연 본부는 진상규명에 나설지 엿가락 尺로써 세계를 다스릴 지 본부의 존심이 담긴 한판이 예상된다. 이를 위해 모종의 작전이 예상되는 가운데.... 日本語로 보실 분은 아래를 참고하시길 바라며 아쉬운 것은 일본어를 번역할 줄 몰라 인터넷 번역기로써 번역하다보니 좀 엉성하지 않을까 여겨진다. 또 게시판에 옮기다보니 글자가 나타나지 않는게 너무 많은데...   **************************************** 昨今韓國敎團で發生した眞柱任免權剝奪を主導した寺田/濱田廳長に反對した罪で所屬と詰所を剝奪されて16カ月目野宿歸參中です。 一緖に救濟されるの道から有毒一用材に陋名をかぶせていじめにさせようとする本部的選擇に殘念です。 1)天理敎規規程及規則第2章第19條2項には眞柱が敎會長を任免する。 2)韓國敎團敎憲 15條2項には敎統が敎會長を任免する。 上の規則の1)眞柱と2)敎統のうち、どちらが本部に尺です。 2010年10月18日、韓國敎團敎統曺德九(今年1月死亡)は眞柱樣から任命受けた東萊敎會長鄭禹植を罷免させて李松原を任命しました。 眞柱樣だけが任命できる敎會長なので作成?限のない者である敎統の任命狀は私文書僞造に該?しないとされますか。    鄭禹植が殺人罪を犯した過ちを犯しても系統順序を經て眞柱樣が罷免しない限り、敎統曺德九が罷免させたのは下克上じゃありませんか。 正式の職制にもない韓國敎統が本部によって任命された敎會長を罷免させるのは越權として反對しました。 これは海外布敎を?しながら理の秩序を崩壞させる行位だと主張した私を寺田/濱田廳長は所屬と詰所を剝奪しました。 濱田、當時傳道廳書記は'日本にも韓國のような法があれば眞柱任免權を剝奪することができる'と言いました。 '韓國敎團は行政的に自主敎團'という事實確認書を寺田/濱田廳長が裁判部に提出した關係で天理敎規の眞柱が韓國敎憲の敎統に敗れになりました。   寺田/濱田廳長が支持した者によって朝勤務中の東萊敎會神殿(2013.7.26日)にやくざ46人が靴を履いたままで入って勤務者と信者たちを引き出した慘劇(添付usb/YouTube東萊敎會)が起きました。 上2)の韓國敎憲と暴力作りに力を關え敎會本部では2013.8.27日審判會を通じて東萊敎會長鄭禹植を罷免させたのは許統の指示に從って東萊敎會目標を盜んだ弟を認める骨肉相爭と遺憾です。   眞柱樣から任命された東萊敎會長鄭禹植を韓國敎統と寺田/濱田廳長の事前計劃通りに審判會から罷免させた2013.8.27日まで3年間はきっと眞柱任免權が剝奪されたじゃありませんか。 上の1)尺2)尺の眞僞を適期に判斷せず、生じた抑鬱した弊害は本部の責任じゃないでしょうか。 ① 上2)の韓國敎團敎憲15條2項が下克上か天理敎規に合うのか明らかにしてください。 ② 天理敎規にない敎統という職責が眞柱權限より高いか明らかにしてください。   ③ 眞柱任命敎會長を上の敎統という者が罷免したことが天理敎規に合當したのですか。 ④ 日本でも眞柱任免權を剝奪することができるという濱田廳長の發言が合當したのですか。 ⑤ 韓國敎憲15條2項と暴力(YouTube東萊敎會)で合當を奪うのは敎規に合當したのですか。 ⑥ 寺田/濱田廳長が韓國敎憲に眞柱任免權を剝奪した事實を眞柱樣も知っていらっしゃいますか。 ⑦ 韓國傳道廳部屬天馬に他神實は適法しないことを明らかにしてください。 ⑧ 目標を?んだり、盜むように指示したものは信仰精神に合う仕事ですか。 影島敎會と東萊敎會目標を盜むように指示した許統は甘露臺當番である一方、天理敎規に反する廳長に直言した罪を聞いて所屬と詰所を剝奪させて天理敎から追い出したのは遺憾です。 魂の母のOYASAMAが?かしくて歸參して雨風が吹く時には夜を徹して回廊を芽室しました。 [甘露臺を燃やした者と陋名かぶせて追い出しと全力を?くした本部を向けて20回あまりの'助けてください'と絶叫しました。身を投げ出して甘露臺を敬畏している私の陋名をむいてください。 [曺德九(死亡)との追憶]を海外部報に寄稿した寺田廳長の[謝罪]表現-、眞柱任免權剝奪を主導した勢力の人情義理が不當、韓國敎統を出直させたと思われます。     客觀的に眞相を徹底的に究明して存命のOYASAMAを信じたのが後悔しないようにしてください。 天理敎でいじめして崖っぷちに立った抑何心情動かすことが方なくて死ぬ覺悟を決めています。 親心とは不變の尺として公平に適用されるものと信じました。 家族にも嚴しい天理を適用したOYASAMAだったが人情義理のために模本を捨てますか。 付けもので 元南星敎會初代崔宰漢先生の公證遺志を橫取りした橫山と許統の陰謀粉碎を理由に八木から追い出された時'私も用材なりたい'、濱田氏と永尾韓國傳道廳長と飯降海外部長の助けで韓國傳道廳に部屬なったのを表統領と眞柱あなたにも報告されたと聞きました。 韓國傳道廳所屬で別席を受けて敎人登錄と敎廳敎會科に天馬布敎所を登錄することになったのが天理敎規にずれたら誰の過ちなのか明らかにしてください。 韓國傳道廳に所屬される前,他に所屬させて別席を受けるように手傳ってくださったらその恩惠が子孫萬代に及ぼすことじゃありませんか。 ところが、それ以來、橫山氏と永尾隆德韓國傳道廳長はそれぞれ八木と西陣により所屬變更しなければ、天理敎ができないと脅かしました。 他の神實(Kanjanasama)を韓國傳道廳部屬天馬に降ったのは?念です。 眞柱樣が私を呼ぶ時'他のに所屬しとしないから眞柱樣に知らせないでほしい'て哀願した**廳長の行位が天理にぴったりだと思いますか。 赴任する廳長には所屬と詰所として天理敎をできないように脅迫する理の橫暴を根絶させてください。 願いますがが特別調査團を構成して眞相を明らかにしてください。そして私が出席して發言できる機?をください。 私も天理敎規によって受けた別席票に書かれた所屬で靈魂末代子孫万代にわたって模本の親存命のOYASAMAを?うよう本部が嚴正な理として救濟してくれることを切に望みます 添付資料は表統領にだけ送ります。 1) 任免權者なく韓國敎統曺德九による東萊敎會長任命狀 2) 東萊敎會長(兄)を?り立てて弟を造るための韓國敎團總務部長の事前陰謀談合の錄取錄 3) 寺田/濱田廳長が法廷に提出した自主敎團事確確認書 4) 弟が主導したやくざ46人によって踏みにじられた神殿CCTV usb(YouTube東萊敎會/天理敎神殿) 5) 弟が東萊敎會を奪った證據の裁判所の登記簿謄本 6) 韓國敎統の眞柱任免權の剝奪は天理敎規に反するという抗議に寺田廳長の覺書 7) 韓國傳道廳部屬天馬許尙鐸の別席票 '反對する人も私の子供'だとおっしゃいましたが、誤ったことに同調しないとして一人をいじめして抉るのが世界救濟の道はないのじゃないですか。   手紙を受けた300余り(本部員/直屬敎會/敎區/海外)關係者たちが親神樣尺と同じ天理敎規がこれ以上汚物になずまぬようお願いいたしますながら、'助けてください'を叫ぶ悔しさを解いてくれることを切にお祈りいたします。   立敎177(2014)年 4月 日 天理敎 韓國傳道廳 部屬 天馬所長 天理兒 許尙鐸(HUR SANGTAK) ★★★ 敎團總務部長李承允 : '敎統(曺德九/死亡/敷島)も刀を採用するように名分を作ってくれなければならないんですよ。もし拒否したと言うときは'總務院長(金雄善/京城)して私の(總務部長/岐美)して敎統に壓力を入れていても、なんとしても敎統が決定を下すことができるように私たち(敎團總務院/許統/八木)が作り運轉して行けるのに....もしそうでない狀態で推し進めていけば敎統も負擔に思っているんです。この事實を東萊敎會長(鄭禹植)が知っていたら、すごく惡口しますが...'   ★★★ 寺田/濱田廳長と韓國敎統が力を與えた弟と傘下李**がお兄さん敎會長を追い出す過程の寫眞です. 寫眞1、寺田/濱田廳長と韓國敎統が東萊敎會長の弟に力をくれたことを理由に用役46人を動員朝勤務中の天理敎東萊敎會信者、及び勤務者たちを强制的に引き出すCCTV.(usb/Youtube東萊敎會參照)許統の指示に從って目標を事前に盜んでおいたまま... 寫眞2.3、奪った東萊敎會の正門前には鐵造網とコンテナボックスに出入りを防いで... 寫眞4、寺田/濱田廳長と韓國敎統の力を信じて許尙鐸の息子の結婚式(昌原バラ公園野外式場)を混亂に作れるという脅迫している弟。 寫眞5、東萊敎會長を不當に罷免させた敎統に抗議する信者たちに暴行する敎團動員の下請けを受けた***たち(韓國傳道廳事務室/2011.3.17日亞細亞2科長參席) 寫眞6、お兄さん敎會を奪うことを事前公募した敎團總務部長との陰謨對話錄 블로그 시작 http://tenrio.blog.me/221493948886 chunria [2014/4/20 (7:0)] [[ 메시지 전달 성공~! ]] 거짓의 길이 아닌 이상 절규하듯 외친 메시지를 절대로 묵과할 수는 없으리라.   요직들이 한꺼번에 홀방 다 보고 느꼈을 사안... 묵과냐 검토냐에 따라 길의 방향이 바뀌리라... '허소장이 전한 메시지 때문에 본부가 왈칵 난리다'거나 대통령이 ' 4사람을 청소 해야된다'는 아내의 꿈이 뭘 뜻하는건지... 본부/한국 개혁의 신호탄이 될지 천리아가 끝나는 게임이 될지... 설사 실패한 거사?였더라도 후회는 없다. 계란으로 친 바위지만 뭔가 한국 방향이 바뀌는 절대의 계기가 되리라 믿고 던졌기에... 옥사마와의 천우일조의 해후.... 다감하게 인사를 주고 받으며 편지를 전했으니... 곱게 핫피 속에 넣으시던 그 손길이 너무 감사하다. 人의 장막에 갇혀 계신 그 분께 진실의 목소리를 전할 수 있는 유일하신 옥사마가 함께 해 주시다니? 오묘한 理에 감격이어라. ..... 큰 물줄기의 방향을 바꿔놓고 돌아왔다. 때맞춰 맞서 일어날 징조라든가.... 최효석과 허상탁을 완전 쫓아내는데 드뎌 성공했다고 믿을 즈음... 거센 물살이 쓰나미처럼 방향을 바꾸려 한다. 기대해도 좋을 것 같으다 chunria [2014/6/20 (21:19)] [2014/6/19 (6:46)] . . . 교조탄생제(4월 18일) 거사 후 두 달이 지난 6월 18일 전도청 월차제 날 받은 아래 문자... 저게 진실이기를 간절히 바라지만 거짓으로 위작되었다는 어느 분의 이야기 또한 무시할 수가 없다. 과연 어찌된 일일까. [八木の東萊敎會の件裁判で勝ちました。 色*と氣遣いいただきありがとうございました] 八木의 동래교회의 건 재판에서 승소하였습니다. 여러가지로 마음 써 주시어 감사합니다. [裁判の結果です] 재판의 결과입니다. 1.控訴を却下する 공소는 각하한다. 2.東萊敎會長に對する懲戒免職は無效であることを確認する。 동래교회장에 대한 징계면직은 무효임을 확인한다. 3.韓國敎團の敎會長任命 처分は無효であることを確認する。 한국교단의 교회장임명처분도 무효임을 확인한다. との內容です。

최후의 종교인줄 알고 영혼말대 자손만대로 길을 이어가려 했으나 후계를 물려줄 생각 1도 없다. 백 수십년이 지나도록 팩트 설정조차 제대로 정립되지 않았다니 부끄럽고 한심스럽다. 오야사마 몸 속에는 월일이 듭셔 말했음에도 천리왕님이 듭겨 계시했다는 교전 제1장 서두를 보고 천리교는 이제 끝난 종교임을 말하고 있다. https://blog.naver.com/tenrio/223352516186