천리교의 위기, 천리교의 팩트는 오야사마의 몸 속에 월일이 듭시어 계시한 것임에도 천리왕님이 계시했다고 하니 혹세무민의 극치이다. 천리왕님은 단 한마디도 하지 않으셨다. 오후데사키 신악가 지도말씀 가운데 단 한마디라도 천리왕님이 하신 말씀이 있다면 어디 내 놓아 봐라. 한심한 천리교의 앞 날은 없다. https://tenrio.blog.me/ 천리아 게시판

.......작성자 허상탁 () .......제 목 신임 교통님께 묻는다 그 -1 교통임면권 .......등록일 2020/9/20 (19:44) 조회 1674 .......첨부파일 서명11.jpg (591Kbytes) 신임 교통님께 묻는다 그 -1 교통임면권 우선 교통으로 피선되셨음에 감축드립니다. 인사가 늦은 것은 고성교회장님께서 교통이 되신 걸 좀 늦게 알게 되었네요. 직책은 전임자의 모든 권한을 위임 받는 것이므로 교통님께서 현안 해결을 위해 다하는 것이야말로 꼬인 교단의 실타래를 푸는 것이지 않을까 생각합니다. 그리고 총무원장 재임 때 제가 보낸 내용증명을 참고하시어 답변이나 업무를 처리해 주는 게 좋을 듯 싶습니다. 저는 아시다시피 전도청 유일 1촌이지만 교단의 무소불위의 힘에 의해 아직 결계를 단 한 번도 넘지 못했습니다. 앞으로도 순리가 아닌 이상 결계를 넘지 않을 것입니다. 더불어 전도청 부속인 1촌을 쫓아내고 전도청 근행봉사하는 높고 낮은 자들을 경멸하고 있습니다. 세계 천리교에서 리 받은 그 어떤 교회의 월차제에 다른 소속이 침탈한 해적행위를 아직 들어 본 적이 없기에 이미 벼랑에 선 위치에서 아무 것도 연연하지 않고 타협없는 소명을 다할 것입니다.   저는 천리교 한국전도청장 해외부장 표통령 眞柱님의 허락을 받아 한국전도청에 부속되어 별석과 수훈의 리를 배대받았고 교회본부 교회과에 정식으로 天馬를 색인시킨 者 입니다. 永尾나가오다카노리 한국전도청장 이후 前川마에가와 寺田데라다 濱田하마다 청장들이 교단과 합세하여 전도청 소속인 저를 축출하려 애쓴 행위를 경멸합니다. 특히 요시카와서기는 이모부인 요코야마이치로오 八木前대교회장의 낙동강오리알 시키라는 지령에 따라 감로대를 불태울 자로 누명 씌웠기에 命을 다해 그 죄를 기어코 물을 생각입니다. 저는 허태규 배석수 조덕구 김웅선 교통이 저지른 여러 사안들을 신임 교통님께서 제대로 정리하셔야 될 줄 믿습니다. 교통님께서는 고성교회장의 이름으로 아래 그림의 사실확인서를 엄중히 살피신 다음 서명하신 분입니다. 당시 고성교회장님은 동래교회 문제를 깊이 인식하고 주례 회동하듯 정우식과 만난 줄 알고 있기에 교단의 행악질에 반대 의견을 분명히 하신 것으로 알고 있습니다. 교통님께서도 당시 교단의 행악질이 상식에 어긋난 폐륜임을 인정하고 전도청 참배 보이콧에 동참하셨지 않았습니까. 교헌 15조의 교통은 아래 사항을 총괄한다에서 제 2항의 교회 및 포교소 임면에 관한 사항은 천리교한국교단의 모든 교회 포교소는 교통이 임면한다는 것으로 법원에서는 유권해석되었음을 말 합니다. 아래 그림의 고성교회장 이상봉은 교통 조덕구가 동래교회장 정우식을 파면한 것은 부당하다는 것을 사실증명한 것입니다. 어떻습니까. 그 때는 교단의 거대한 힘에 항명할 여력이 부족하여 그랫다고 치더래도 현재 교통으로 피선되었음은 그 모든 권한을 쥔 무소불위의 자리에 앉으셨습니다. 동래교회를 원위치 시키라고는 하지 않겠습니다. 위 교헌 15조 2항은 정직한 용재들과 사회와 법치를 기만한 것이므로 이를 삭제 수정해 줄 것을 강력히 요구합니다. 판사 앞에서 선서한 후,   교통한테서 임명 받았다고 증언한 동광교회장 배성상외 정직한 용재들은 교헌 15조 2항이 기만 사기의 수단이라 생각할 것입니다. 교통님께서도 아래 그림의 사실확인서에 서명한 것 또한 정직한 양심에 미뤄 천리에 없는 나쁜 짓꺼리라 여겼기 때문 아닙니까. 만약 이외로 교통한테 야미로 임명장을 받은 자가 있다면 이는 기만 속임수 네다바이 사기극의 주인공이 분명할 것이지 않겠습니까. 이상 이하의 사안들은 신임 교통님께 은원이 있어 말씀 드리는 게 아니라 책임을 져야될 위치에 계시기 때문에 드리는 말씀임에 오해 없으시길 바랍니다. 앞으로 제가 드리는 사안들을 충분히 납득하고 해결하신다면 천리교 역사를 새로 쓰는 존경받는 교통이 되겠지만 전임자들의 후안무치한 행악질을 그대로 답습하여 천리교 제1 덕목인 정직한 가치를 기만하겠다면 역사는 분명히 답하지 않을까 싶으네요. 그럼 다음 사안을 기대하십시오. 깊이 깊이 생각하고 또 생각하시어 종단이 사회에 기여하고 세계구제의 대의를 다질 수 있도록 노력해 주실 것을 기대합니다. 본 내용은 SNS에 공유됩니다. https://tenrio.blog.me/222096701657 https://band.us/band/81124031/post/28 https://www.facebook.com/tenrio.tenrio http://chunrikyo.com/board/board.cgi?bname=kyodan&action=view&unum=3111&page=1 chunria [2020/9/22 (12:31)] #中山大亮Sinbasira繼承者님~! 韓國敎統 第10条 (1)敎統は本教団を代表して諸般の教政業務を指揮統括する (2) 教会及び布教所代表者任兔に関する事項 註1: 寺田濱田韓國傳道廳長은 天理敎定式職制에없는敎統의 任免權을承認함으로써 眞柱任免權을剝奪하였고 東萊敎會를 破綻시켰으므로 #天理敎敎會本部가 元點에서眞相糾明해야... 註2: 이런 非道德的이고 凌摩같은 低質들이 本部員으로 자리하고 있다는 것은 #天理敎 用材로써 부끄럽건만 天理敎敎會本部는 눈감고 아웅하는 格이니 앞 날이 어둡다. ​天理敎本部員들과 韓國傳道廳長들은 人性이 매우 나쁜 者들이다. 天馬는 明白히 敎會本部法規則에 따라 眞柱님께 報告된 韓國傳道廳部屬임에도 所屬을 갖고 장난친 低級한 行動은 容恕할 수 없다. ​八木大敎會長 橫山一郞은 서울 傳道廳에 許兌圭와 함께 찾아와 韓國傳道廳所屬에서 八木大敎會로 돌아오라 脅迫했다. 그 命令을 듣지 않는다 하여 吉川書記는 #甘露臺와 眞柱님밖에 모르는 天馬한테 甘露臺를 불태울者라 陋名씌워 결국 敎人 剝奪시켰다. 이에 永尾廳長과 前川 chunria [2020/9/22 (12:34)] 이에 永尾廳長과 前川廳長도 덩달아 天馬를 西陣大敎會에 所屬시키려 敎團과 協勢 하여 나쁜 일 많이 저질렀다. #天馬의 後係者를 Oyahuse 工夫할 수 없도록 敎會本部 海外部와 韓國傳道廳長과 敎團이 힘을 합쳐 脅迫하여 歸參해도 잠잘 수 있는 詰所조차 剝奪 당했다. 吉川本部員은 回牲의 冒險者 崔宰漢先生의 元南星敎會를 빼앗아 設立한 許兌圭의 光民敎會를 傘下 逢星敎會의 所屬으로 理를 받게 하여 다시 大敎會 直屬으로 바꿔치기하는 등 天理에 없어야될 謀士꾼이다. 甘露臺가 연거퍼 쓰러지고 眞柱님의 몸에 가르침을 받아도 무엇이 잘못되었는지 모르는 敎會本部가 거듭나지 않고 惰性에 젖어서는 앞 날이 不透明 하다. 許兌圭 裵石首 橫山一郞 永尾廳長과 前川廳長 寺田廳長 濱田廳長 吉川父子 등 #眞柱任面權剝奪에 同參하거나 所屬을 갖고 장난치도록 한 무리들의 敎人剝奪은 물론 天理敎의 모든 職責을 罷職시켜 쫓아내는게 그나마 世界의 中心인 OJIBA다운 모습이라 生覺한다. 天理敎의 改革이 必要한 싯점으로 #中山大亮님의 決斷이 要求 된다 https://tenrio.blog.me/221801985336 chunria [2020/9/22 (12:42)] 본 댓글은 천리아의 페북에 실린 글을https://www.facebook.com/tenrio.tenrio 다이스케님의 페북에 손말순여사가 최근 글의 댓글에 올린 글이다. https://www.facebook.com/profile.php?id=100015383509409&epa=SEARCH_BOX                      천벌을? 본문링크참조  월일특파원TV 그-1 월일특파원

최후의 종교인줄 알고 영혼말대 자손만대로 길을 이어가려 했으나 후계를 물려줄 생각 1도 없다. 백 수십년이 지나도록 팩트 설정조차 제대로 정립되지 않았다니 부끄럽고 한심스럽다. 오야사마 몸 속에는 월일이 듭셔 말했음에도 천리왕님이 듭겨 계시했다는 교전 제1장 서두를 보고 천리교는 이제 끝난 종교임을 말하고 있다. https://blog.naver.com/tenrio/223352516186